Nuevo contrato social
La teoría del contrato social es otra teoría descriptiva sobre la sociedad y la relación entre normas y leyes, y por qué la sociedad las necesita. Thomas Hobbes (1588-1689) propuso que una sociedad sin normas ni leyes que rijan nuestras acciones sería un lugar terrible para vivir. Hobbes describió una sociedad sin normas como una vida en “estado de naturaleza”. En ese estado, la gente actuaría por su cuenta, sin ninguna responsabilidad hacia su comunidad. La vida en un estado de naturaleza sería darwiniana, donde el más fuerte sobrevive y el débil perece. Una sociedad, en el estado de naturaleza de Hobbes, no tendría las comodidades y necesidades que damos por sentado en la sociedad occidental moderna. La sociedad tendría:
La teoría del contrato social es una visión cínica, pero posiblemente realista, de la humanidad sin reglas y sin personas que las hagan cumplir. Un ejemplo de sociedad en estado de naturaleza puede observarse a veces cuando una sociedad se ve sumida en el caos debido a un acontecimiento catastrófico. Esto puede ocurrir debido a una guerra, como ocurrió en Ruanda, o por causa de un desastre natural, como lo que ocurrió en Nueva Orleans tras el huracán Katrina. En ambos ejemplos, un segmento de la sociedad pasó de ser un país en el que se practicaba el Estado de Derecho a una comunidad en estado de naturaleza. Las normas y las leyes se olvidaron y la fuerza bruta dictó quién sobreviviría. Desgraciadamente, sin leyes y normas, y sin personas que las hagan cumplir, la sociedad se convierte en un estado de naturaleza.
¿Cómo se utiliza el contrato social hoy en día?
La Constitución de Estados Unidos se cita a menudo como un ejemplo explícito de parte del contrato social de Estados Unidos. Establece lo que el gobierno puede y no puede hacer. Las personas que deciden vivir en Estados Unidos aceptan regirse por las obligaciones morales y políticas que se recogen en el contrato social de la Constitución.
¿Sigue siendo válido el contrato social en la actualidad?
Un contrato social es un acuerdo real o hipotético entre un gobierno y su población que establece los derechos y deberes de cada uno. Los contratos sociales en los que se basa la sociedad actual surgieron en gran medida en la época de la posguerra, y ya no son adecuados.
¿Cuál es un ejemplo de contrato social en tu vida?
El contrato social es el acuerdo tácito entre los individuos de renunciar a ciertos derechos naturales para disfrutar de los beneficios de la sociedad. Por ejemplo, los humanos renuncian al derecho natural de gritar todo lo que quieran cuando quieran a cambio de las comodidades de una sociedad respetuosa y ordenada.
Revista del contrato social
La encarnación de 2019 del coronavirus ha hecho estragos en muchas vidas y lo peor está por llegar, sobre todo en las economías menos desarrolladas o devastadas por la guerra, donde los sistemas sanitarios están mal equipados para hacer frente a los síntomas crónicos que puedan surgir. El virus no ha sido el “gran nivelador” como algunos han afirmado; más bien ha puesto de manifiesto y exasperado la desigualdad en todo el mundo. La valentía de los trabajadores de primera línea no siempre ha estado a la altura de nuestros dirigentes, y los políticos populistas han hecho gala de sus virtudes, mientras que algunos dirigentes empresariales se han dedicado a hacer gala de fuerza mayor, dejando que las relaciones con los empleados o los proveedores, establecidas desde hace mucho tiempo, cayeran como fichas de dominó.
Pero no son esas debilidades las que recordaremos. Es el sacrificio personal de los trabajadores de la salud, de los trabajadores de la asistencia, del personal de los supermercados, de los repartidores, de los trabajadores agrícolas y de muchos otros. Aquellas empresas responsables que se han mantenido al lado de sus cadenas de suministro, que han reutilizado su producción para las necesidades de la sociedad y que han dejado a sus trabajadores con un sueldo casi íntegro, y los sindicatos que luchan por los más marginados, estén o no afiliados (como los trabajadores informales, los migrantes y los de la economía colaborativa).
Teoría del contrato social
¿Cuál es el hilo conductor de las noticias recientes sobre democracias consolidadas desestabilizadas por el populismo y el extremismo? La clase media baja se tambalea y expresa su frustración en las urnas o en las calles. La clase dirigente no parece estar preparada para esta rebelión. Ha perdido el control de la realidad y, en la mayoría de los casos, pierde también los resortes del poder. ¿Qué está pasando y qué se puede hacer al respecto, en interés de los ciudadanos?
Dos informes recientes reflexionan sobre la necesidad de un nuevo contrato social. El informe del Banco Mundial “Toward a New Social Contract: Taking on distributional tensions in Europe and Central Asia” (Hacia un nuevo contrato social: asumiendo las tensiones distributivas en Europa y Asia Central) examina los fundamentos socioeconómicos de los recientes disturbios, especialmente la naturaleza cambiante de la desigualdad, la ineficacia de las actuales políticas de redistribución y la sensación de exclusión y marginación que perciben algunos. Destaca que estas cuestiones tienen que ver tanto con las desigualdades horizontales entre grupos como con las verticales, y que las tensiones distributivas emergentes entre grupos pueden ser un factor importante detrás del auge del populismo. El segundo informe, “Repensar la sociedad para el siglo XXI”, del Panel Internacional sobre el Progreso Social (IPSP), tiene un alcance más amplio, ya que abarca cuestiones socioeconómicas, de gobernanza y culturales en tres volúmenes. También está motivada por la observación de que, aunque se han logrado enormes progresos desde la Segunda Guerra Mundial, las tendencias sociales y las amenazas medioambientales pueden socavar todo ello. Pero toma nota de las instituciones e iniciativas prometedoras, y combina el optimismo sobre las oportunidades disponibles para las políticas y las reformas institucionales con una gran cautela sobre los probables acontecimientos políticos.
¿Es la Constitución un contrato social?
La teoría del contrato social, casi tan antigua como la propia filosofía, es la opinión de que las obligaciones morales y/o políticas de las personas dependen de un contrato o acuerdo entre ellas para formar la sociedad en la que viven. Sócrates utiliza algo parecido a un argumento de contrato social para explicar a Crito por qué debe permanecer en prisión y aceptar la pena de muerte. Sin embargo, la teoría del contrato social se asocia con razón a la teoría moral y política moderna y recibe su primera exposición y defensa completas de Thomas Hobbes. Después de Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau son los defensores más conocidos de esta teoría enormemente influyente, que ha sido una de las teorías más dominantes dentro de la teoría moral y política a lo largo de la historia del Occidente moderno. En el siglo XX, la teoría moral y política recuperó el impulso filosófico a raíz de la versión kantiana de la teoría del contrato social de John Rawls, a la que siguieron nuevos análisis del tema por parte de David Gauthier y otros. Más recientemente, filósofos de diferentes perspectivas han ofrecido nuevas críticas a la teoría del contrato social. En particular, las feministas y los filósofos con conciencia de raza han argumentado que la teoría del contrato social es, como mínimo, una imagen incompleta de nuestra vida moral y política, y que puede, de hecho, camuflar algunas de las formas en que el propio contrato es parasitario de las subyugaciones de las clases de personas.
